2007年12月31日

088_聲聲感恩 辭舊歲

昨天(12/30)晚上在明馥伙伴的店二樓舉行了本團的「歲末感恩聚會」,由慈薏伙伴主理,各家提供一道菜共享。永宏伙伴從林口趕過來;久不見的逸駿伙伴趁著假日從花蓮回桃園,也跟著老爸一起過來。

在慈薏伙伴與師母帶動「我的家鄉在那魯灣」揭開今晚的序幕後,由慈薏伙伴以繪本講述「感恩」的故事。她活潑、生動的語調,配上精美的繪本,從頭到尾吸引了孩子的目光的興趣。慈薏伙伴特地準備了好多的小玩具,更讓孩子們全神貫注聆聽與搶答;而我們大人在旁邊也被深深地吸引了。

寫了、也貼了,但「愛要讓他知道」,就要當眾表達內心的感謝。大家按著年齡逐一上台發言,有的人謝謝父母的照顧;有的人謝謝老師的教導;也有的家長感謝童軍伙伴大家的用心,使他們的孩子不斷成長;還有一位感謝上帝,因為他的兒子沒有考上第一志願的高中,使他進入第二志願的高中就讀後,有更好的學習表現;我們家則是感謝上帝讓我得了這個病,得以及早發現及早治療,並且因為這樣,這個家有更多的愛。

很多時候,因我們不習慣表達內心的感受,以致讓施惠者的熱情逐漸冷却下來,甚至讓受惠者久之而習以為常。適時的向施惠者表達內心的感激,是對雙方都有益的。這就像"拍球"一樣,拍的力道小,球就反彈的低;若稍加點力氣,球就會彈得更高。適時表達感激之情,是對對方的善意的最佳回報;而受到受惠者的鼓勵,施惠者會更加殷勤。我想,一個家庭要想和樂融融,家人之間應常把握機會向家人表達感恩之意。

分享畢,大伙就分享各家提供的各樣美食:從烤豬腳、炒米粉、山藥雞湯、燒酒雞、麻粸、水果,到蛋塔,一應俱全,大伙各取所愛,吃得不亦樂呼。
餐後,有小朋友才藝表演。思潔姐妹表演「彩帶舞」,婕妤表演下腰及劈腿,庭維講冷笑話:「颱風天出門要帶多少錢?」,紫玲表演壺笛「可愛的家」等兩首曲子,繼煊則來一段故事朗讀。看到這些孩子,從開始加入童軍團時的羞澀,到現在落落大方、動靜皆宜,令人為她們感到高興。

整個聚會在大家的熱情參與中,進行了兩個半小時;最後大家大小牽小手圍成圓圈,在張牧師的祝福下結束了聚會,內心充滿喜樂地結束聚會,期待在新的一年裡,經歷更多上帝的恩典。

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2007年12月28日

087_徵求健行伙伴 德基水庫→谷關的台8甲線(青山下線)

各位伙伴,

或許您曾見識過中橫公路谷關-梨山之間的壯麗。但自民國88年的921大地震後,它就只能在夢裡尋了。
今天閱讀台灣電力公司2007年五月號的期刊,報導了谷關-德基水庫之間的"青山下線"(台八甲線)的修復狀況,心開始不安份起來,想趁著寒假的枯水期,前往該地健行。
此路段仍有它的風險與不確定性。請您閱讀以下報導,若您的內心也和我一樣,躍躍欲試,自行評估自己的狀況,再與我聯絡。
我也將繼續蒐集此路段的最新資料,以評估此行的可行性與風險。此事非同兒戲,希望我們能有充足時間,及早計劃,安全地完成此一壯舉。
若郎有情,弟也有意,請於97.1.10前與我聯絡。

最新資訊:
  96.12.31 今天接到故鄉東勢友人的電話,他們前不久開車由谷關到大禹嶺(當然是有通行證),但有零星落石。這表示路基都OK了,只是路面仍不平整。這樣,步行的困難度就降低許多,有利於步行的速度。

預定日期:97年寒假
人數:2-3名
徒步距離:25公里 (起點:德基 → 終點:谷關)
估計步行時間:10~11小時 (含午餐、休息)
時間需求:兩天一夜
  第一天:桃園→梨山 (宿福壽山農場)
  第二天:梨山 搭便車 →德基
      德基 步行 →谷關
      谷關 豐原客運→豐原
      豐原 火車→桃園
安全裝備:安全帽(機車或工程用)、登山鞋、登山杖(二枝)、個人登山爐及炊具、雨衣、頭燈

與台八線"德基-谷關"相關報導:
  台電月刊533期 (2007.5):
  交通部公路局圖片,2002
  自由時報報導2007.07.16
  陸伍果園部落格2007.10.15
  九二一地震後看谷關德基段該不該修復,2002.11
  空中看大甲溪(2007.11.20)
  消失的台八線(2004.11.19)
  重創後的谷關之行(2004.9.28)
  中橫谷關德基段宛如大峽谷 (中研院 2001.07)
  谷關-德基段災害搶修照片 (1999.10.31)
  中橫公路 露出搶通的曙光 (2007.10.24)

2007年12月18日

086_921的傷痕-卓蘭大峽谷

在一片灰濛濛的天空下,我們一行四人於中午12:43出發前往一探近日的熱門新聞-大安溪的大峽谷。我們不擔心這種天氣會掃了我們的遊興,因為過了三義將會是另一番氣象。果不其然,在三義坡頂上鳥瞰台中平原被穿透雲層的陽光照得閃閃發亮。

按圖索驥,我們於下午2:40越過卓蘭堤坊,隆起的的河床立即吸引我們的目光。沿途停了不少來賞景的小客車停在河床道路一側,加上作業中的大型砂石車穿梭往來,在泥濘不堪的路面上,我們只能狼狽地沿著邊坡窄小的空隙前行,深怕被泥水濺到。

我們從大安溪的北岸跨越一道三公尺深、五公尺寬的乾溝,沿著步道進入河床,整個峽谷地形在陽光照射下一覽無遺地呈現眼前。跨過兩段「獨木橋」,踩著因九二一大地震板塊擠壓而隆起的河床,我們好奇地向四處張望,內心也讚嘆大自然的力量令人敬畏。

被河水沖刷出來的紋理。

河馬背(背景是蘭勢大橋、卓蘭、大湖;更遠處的山可是三義的"關刀山"H.889M?)

寧靜海(背景是東勢鎮H.594的「吊神山」山壁)。

越往南岸走,河水切割的規模就越明顯,也越壯觀。由於大安溪水流在此由西南轉向西北,因此大部份的水流集中在南側,也在此將秥土層的板塊切割得更深,形成縮小版的大峽谷與瀑布地形,最深處可達十層樓高。由於地質並不堅硬,因此仍在繼續崩塌中。

根據《台北地理人文全覽圖-北島》(上河文化,2004)地圖顯示,九二一大地震在此造成三條地表破裂帶。由於地質鬆軟,短短的八年時間,隆起的河床受到夏季洪水長期的沖刷已形成今日這幅景觀。

在斷層區到「蘭勢大橋」之間約兩公里長的河床裡,仍有小型的採砂作業;由於斷層影響,適合營建用的砂石都被阻隔在上游,這也是為什麼堤外道路上有那麼多砂石車前往上游採砂石,供給目前沿著堤防內施工中的「苗58線」高架道路使用。

由於時間有限,我們於16:15上車,沿著台三線北上,經大湖→後汶快速道路→中山高,於晚上18:25返抵桃園。
 
潛艇岩

Google地圖

TM2座標:TM2 232872 2687139
經緯度:N 24 17 23.6 E 120 49 52.6
高度:366M

建議停留時間:我們在此停留1.5小時。若能停留2~3小時較為適合。可在此邊野餐、邊賞景。不知從東勢鎮有沒有路可上「吊神山」居高臨下鳥瞰整個斷層全貌?

安全事項:大部份為粘土,易崩塌,不要靠近斷崖邊。河床起伏甚大,宜穿著運動鞋。下午二時以後太陽被南岸「吊神山」(H 594)擋住,較為陰涼。午前太陽炎熱,宜作好防晒。

交通方式:中山高南下至苗栗公館交流道下,轉接「後龍汶水快速道路」至汶水,接台三線南下至卓蘭,沿「中正路」穿越卓蘭市區,在「蘭勢大橋」前最後一個號誌燈(7-11超商)左轉後立即右轉,直行約四百公尺至大安溪堤防左轉,沿堤內道路直行約1.2公里,至高架橋施工現場(砂石場)取右上越堤,沿河床道路直行約1.2公里,即可見到河中央隆起的岩床。徒步往河中央走約5分鐘,再跨越兩道「獨木橋」即進入大峽谷精華區。
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2007年12月17日

085_謝謝您,李醫師!

今天(12/17)上午到長庚桃園分院肝膽腸胃科回診。對於96.11.12血管攝影時找不到腫瘤一事,他仔細地檢視了11/12的血管攝影以及11/27的Lipiodol-CT片子,指著肝臟上緣說,「這裡有可能是腫瘤,只是不確定而已。」他說,以他看過那麼多位肝臟兩邊都有腫瘤的病例,不太可能幾次栓塞治療就把所有腫瘤殺死。因此,他跟我預約了97.3.3回診,看看97.2.27的電腦斷層掃瞄的結果再決定下一步的治療。

身為病人,都希望腫瘤能就此消失不見(不管是用什麼方法)。聽到醫生這麼說,心裡總是有一個疙瘩;但是,轉念一想,不得不為他的謹慎感謝神。一年來,多虧了他使我得以及早發現、及早治療,使身體不致惡化,有一個超優的生活品質。從第一次門診,他親自為我執行腹部超音波檢查,一經確定罹患肝癌,他特地為我聯絡外科部的醫師安排我住到外科病房(因為內科部病房一床難求),因此前後才十天,我就能夠接受第一次的栓塞治療。他甚至為我安排放射科最有經驗的醫師為我執行栓塞治療。

最近,這個感覺得著印證。上星期五晚上,一位五月份才發現罹患肝癌的病友來訪。來訪之前,她先上網閱讀了我發表的網誌。她從「000_治療日程記錄」中發現李醫師非常積極地為我安排治療,因為她的經驗是一般醫師會隔三個月為患者進行電腦斷層掃瞄與栓塞治療,而我差不多相隔兩個月就接受了一次電腦斷層掃瞄與栓塞治療。

這次,他說血管攝影找不到腫瘤,並不代表腫瘤全死了。他這話用意是在提醒我們不可放鬆懈怠,因為再精密的機器總有它的極限。回家的路上心中充滿感恩之情,感謝上帝,為我預備那麼好的醫師,他用最審慎的態度與積極的治療來守護我的健康。也謝謝您,李醫師!

2007年12月16日

084_不是貓的咬人貓

從雪見遊憩區回程下山途中約2公里左右,因為鴻瑜發現數位相機不見了,推想可能遺忘在雪見的多媒體放映室,於是他們掉頭回去尋找。逸忠則先下到天狗部落取回寄放的物品。因此我們三部車在司馬限林道13.7公里的鞍部叉路口停車場等候鴻瑜。

在等候過程中,我在附近四處看看。在停車場矮牆外樹林下,看到這一群約50公分高的咬人貓。咬人貓,屬草本植物;顧名思義,它的可怕處在於它像有著利齒的貓一樣會咬人。它的葉子呈楕圓形,大約成人的巴掌大小,翠綠色葉子邊緣是不規則的鋸齒狀,葉面佈滿了突起的刺針,會釋放出蟻酸進入皮膚,導致紅腫疼痛,要過一~二天才會消褪。它常出現在中、低海拔的樹林裡,登山新手不知閃避,因此容易吃它的虧。萬一不幸中鏢,可用氨水止癢。

2007年12月15日

083_雪見遊憩區之行

距上次公館之行不到兩個星期,我們再度來到苗栗縣。這次是「搭順風車」,桃園千禧教會代表台北基督之家前往泰安部落教會,致贈傳道師聖誕慰問金,及捐贈一些生活用品。我們一家最先抵達集合地點-雪霸國家公園汶水管理處,悠哉地泡茶用早餐。不久,其餘伙伴駕四部車同時抵達。稍事休息後,一行十九人出發前往泰安鄉天狗部落,順遊「雪見遊憩區」。沿途,逸忠以對講機向我們導覽山地風光,及他們之前在此地的服事。當中有人問他:「前山、後山有什麼不同?」他的妙答令大家笑倒:「前上就是一路上坡,後山就是一路下坡」。我想,這是最貼切不過的答案了。

雪霸國家公園雪見遊憩區」位於苗栗縣泰安鄉,位處大安溪上遊。由苗栗大湖轉接「苗61」縣道,過了「中興檢查哨」,沿著司馬限林道續行13.7公里至天狗/梅園部落叉路,再上坡續行10公里,即達海拔1,870公尺的「雪見遊客中心」。此園區歷經十四年的規劃,原訂九十六年七月對外開放,因週邊設施及連外道路改善工程而延後;雖經改善,又因當地民代反對,認為應加強遊客與週邊部落的結合而被迫延後,直到所有問題改善為止;同時,天狗部落也正進行土地重劃,改善公共設施,以提供遊客更完善的服務。此園區目前藉「試營運」的名義,於周六、周日對外開放。將來正式開放後,遊客開車至天狗部落停車,再搭接駁車進入園區。事實上,經過今天親遊後,發現司馬限林道路幅過小,遊客中心腹地也很小,僅能停放廿餘部小客車,實在不適合開放讓民眾自行駕車上山。屆時,天狗部落將提供遊客轉車接駁、住宿、消費需求,同時讓民眾一窺「泰雅族」文化。

遊客中心的解說員鄧先生熱心地在門口迎接我們,並為我們一一解說雪見的「前世、今生」。鄧先生是當地的泰雅族人,熟稔當地人文及傳統。他如數家珍般為我們講解雪見的生態及人文,並播放多媒體「發現雪霸」影片讓我們一窺泰雅族人與大自然和諧共處的人生哲學。
我藉此機會向他請教一個心中的困惑:在基督教進入部落之前,他們將先人埋葬何處?他回答:將去世先人的遺體埋在屋內地下;若是「客滿」沒地方埋,就搬到別的地方另蓋屋子來住。原來如此,難怪我進出部落那麼多次,不像漢人村落到處可見公墓。

回程途中,拜訪位於中興村的「台灣基督長老教會細道邦教會」。該教會最初於民國四十二年八月因人數漸增,而興建竹製禮拜堂。後再於民國七十四年由當時東海大學林守仁教授設計,施工歷時二年多,於七十七年元月完工舉行獻堂典禮。台北「基督之家」教會撥款,委託桃園千禧教會轉贈當地傳道人「聖誕慰問金」,及生活用品(洗髮精、沐浴乳)一批,及弟兄姐妹愛心捐贈的衣物給當地會友使用。該教會佔地二二八坪,教堂建物用地佔四成,尚有約六成的空地,視野遼濶,站在院子裡有令人心曠神怡之效。該教會目前由黃霞傳道師牧養。我們抵達教會時,正有一位年長的長老在教會院子裡以竹子與棕櫚葉搭建聖誕的「馬槽」佈景。看著這位長者手持長柄開山刀,熟練地劈開竹子、綁上棕櫚葉,完成馬槽時,臉上露出滿意的神情。




後記:內政部營建署宣佈:雪見遊憩區於97.01.08正式對外開放。

2007年12月5日

082_公館芋頭,好吃!

離開了「牧羊人之家」,我們一車六人打算經由「後龍-汶水快速道路」前往大湖泡湯。車上,朱老師熱心地為我們解說公館芋頭的特色,並說一般人熟知的「大甲芋頭」其實大多來自公館,這點讓公館農民很嘔氣。正說著說著,突見「客屬大橋」橋頭芋田裡有人正在採收芋頭,永宏伙伴默契十足地立刻將車調頭,由振宗伙伴下車跟農民洽購。

振宗伙伴向農夫洽詢售價,答曰:五十斤一袋八百元。這比網拍價(30斤=$1,000,含運費)便宜了將近40%;而且每顆肥大無比,A級的賣相。永宏伙伴說他家要一袋,而振宗、自朋與我三家共分一袋,因此我們買了兩袋。看樣子,我們未來這幾天可能餐餐都要吃芋頭了。

芋頭的儲存:將芋頭削皮洗淨晾乾,切成大塊,以袋子包裝放入冰箱冷凍庫,可長期儲存。
芋頭的料理:煮湯、油炸皆可。煮芋頭湯:將芋頭切大塊,放入芋頭量兩倍的水,以大火烹煮至水滾,轉為中火,直到湯汁開始變得黏稠,關火,蓋上蓋子略悶十分鐘,按個人口味加糖,即是一道美味的芋頭湯。

2007年12月4日

081_黃金小鎮訪牧羊人之家

在心焱伙伴安排下,今天來到「黃金小鎮」參觀一個社福機構。
聽到「黃金小鎮」這個名詞,一般人直覺會以為是曾出產黄金的九份,或煤礦的瑞芳。其實,「黃金」不是礦物,而是因為公館鄉台六線從十七到十九公里路段,每年五、六月阿勃勒樹開著黃色花串,所以名之。
一般人比較熟知以草莓聞名的大湖,但對盛產「福菜」(客家霉乾菜)、紅棗、紫蘇,而且就位於苗栗交流道旁的公館鄉就不是那麼熟悉。

今天主要行程是是為了規劃童軍團寒假活動而來參觀「私立牧羊人之家」,由林執行長接待導覽該機構的成立宗旨、設施,以及與當地農村資源結合的情形。
該機構目前安置來自社會局轉介的少年,及法院轉介的「少年虞犯」兩大類需要高關懷的青少年,給予體驗式的生活輔導,透過結合當地商家,依這些少年的性向,安排學習一技之長的機會,盼望這些少年透過這種方式,幫助他們渡過人生中的難關,並得以找到自己的價值與人生的目標。

這位謝先生經營一家香草餐廳,他也是「黃金小鎮」的總幹事,接納了幾位青少年在他店裡,一同工作學習,並給予這些孩子輔導。他的店很古樸,建有幾座類似蒙古包的早期客家的「鼓亭畚」式的縠倉,改裝為民宿房間,及藥浴設施。他並在園子裡種了許多種的觀賞、食用及香草植物,他如數家珍般一一地為我們介紹愛玉、香茅草、仙桃、橄欖、石蓮花、百香果、迷迭香...等植物。

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感謝:承蒙牧羊人之家林執行長百忙中撥冗接待,及范老師、朱老師的全程陪同解說,謹此誌謝!

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2007年12月3日

080_第六次栓塞 後續檢查與門診

今天(12/3)下午回林口長庚外科門診,主要是聽取醫生對11/27的電腦斷層掃瞄的診斷報告;而11/27的電腦斷層掃瞄是因為11/12在作「血管攝影」時,放射科醫生無法確定是否有腫瘤,但他假設有腫瘤,因而注射了栓塞抗癌藥物Lipiodol到肝臟,再經由電腦斷層掃瞄來確認是否有腫瘤。

外科醫生展開11/27電腦斷層掃瞄的影像給我們看,他指著肝右葉下方兩顆大約五圓硬幣大小的白色圓形影像說,白色的是栓塞藥Lipiodol進入腫瘤所殘留的藥劑。這表示確實有腫瘤,而且栓塞藥物都已正確進入腫瘤,並且發揮功能。

醫生根據此次斷層掃瞄結果,以及血液中的甲型胎兒蛋白AFP值由治療前(95.12.25)的341,到第五次栓塞治療後(96.11.11)已降到3.8,判斷腫瘤已被控制住。他吩咐我明年二月27日再作一次斷層掃瞄,並於三月3日回到他的門診聽取進一步診斷。後續如果良好,則每三個月返院作追踪檢查即可。

外科醫生開立保肝藥物「Silimarin」給我回家服用。另外,我也與內科醫師約了十二月17日的門診,屆時應該會再作抽血檢驗。

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Lipiodol-CT 的原理是借助在血管攝影時打入些許的Lipiodol (大約2 ml),因為腫瘤排除較慢,所以Lipiodol可以在腫瘤存在較長的時間。在隨後的數週中,電腦斷層攝影仍然能夠偵測Lipiodol沉積。它對於小於2公分的腫瘤檢出率達70+~90%,遠比超音波(20+~80%)、核子掃瞄(0~40+%)、血管攝影(50~80%)等檢查方式的效果來得好。

有關「Lipiodol」進一步閱讀:
  台灣癌症臨床研究發展基金會
  台大醫院

請參閱「069_第六次栓塞」網誌

2007年12月2日

079_清水斷崖健行07 沿海的定置網漁業

台灣四面環海地形使得近海漁業相當興盛。在東部海域自日據時期起就展開定置網作業,即到如今,在東海岸仍有三十餘座的定置漁網。「從台灣東部流過的北赤道暖流──黑潮,帶著豐富的浮游生物和洄游魚類,滋養了花蓮沿岸海域。定置漁場的畚箕形開口都迎向黑潮潮水湧入沿岸海域的入口,漁船只要每天早晚定時出海收魚兩次,在魚群數量多時,中午還能再加收一次。」

定置網是屬於「守株待兔」、「以逸待勞」式的沿海捕魚法。漁民在魚群迴游的路徑上設下大型漁網為陷阱,將大海中的漁按步就班、漸進式的、引導進入陷阱內;而為了避免魚群大量聚集帶來的壓力造成魚群恐慌,甚至從袋口到袋底設計了「漸層式」的網具,由深而淺、由寬而窄,引導漁群進入底袋。中間設有「緩衝區」,使漁群在進入突然變窄的水域後,仍有足夠的空間可迴游,待其習慣小空間並減速後,再繼續游進第一層口袋,最後漁民從俗稱「金庫」的第二口袋撈取漁獲。

穿過崇德車站北側的鐵路涵洞,映入眼簾的是遼濶的太平洋,及堆置在海灘邊的舊定置網漁具。礫灘上有清晰可見的卡車輪胎印痕,可見漁民時常進出崇德這片寬濶的海灘來作業。(攝影:張豐源)

崇德沿海的定置漁網,從衛星上依然清晰可見。  
這個定置網是位於清水斷崖「井13隧道」斷崖下的海面。漁網的入口是在右(南)方,進入到左(北)側,即是能進不能出的「陷阱」,漁民就在此處撈取漁獲。(攝影:張豐源)

關於「定置網漁業」進一步閱讀: